Простейшая психоэнергетическая защита. Защиты - I. Психоэнергетические защиты
Книга представляет собой подробный практический справочник по психоэнергетической защите от вампиризма, негативных психологических и парапсихологических воздействий, черной магии, информационного зомбирования и лжеучений.
Автор - Сергей Юрьевич Ключников, психолог-практик, исследователь эзотерических учений, философского наследия семьи Рерихов и евразийства. историк духовной культуры. Получил филологическое образование, окончил аспирантуру психологического факультета ЛГУ, работал психологом, много лет занимался изучением измененных состояний сознания, духовно-психологических практик мировых религий, освоением медитативного опыта Востока и Запада, созданием современных систем саморегуляции и самовоспитания.
В настоящее время проводит лекции, психологические семинары-тренинги, индивидуальные сеансы и семейные консультации, основанные на авторской разработке - методе "Эзотерического психосинтеза".
Автор нескольких книг посвященных Учению Живой Этики, в том числе биографического исследования о Е.И. Рерих "Провозвестница эпохи Огня" (1992 г.), а также многочисленных статей на духовно-психологические темы.
Темой психологической и энергетической защиты сегодня интересуются многие. Это объясняется драматическим характером нашего времени с его огромными нагрузками, воздействием на физическую, психоэмоциональную и духовную сферу человека. Законы всех государств предусматривают охрану жизни, здоровья и целостности физического тела граждан от посягательств злоумышленников, однако в них ничего не говорится о защите от психоэнергоинформационной агрессии при межличностном общении, воздействия средств массовой информации и властных управляющих структур с помощью различных парапсихологических средств.
Книга представляет собой обстоятельное и подробное исследование по проблеме психоэнергоинформационной защиты от оккультных воздействий, психологических ударов и разнообразных форм похищения жизненной силы, называемых энергетическим вампиризмом. Она удачно сочетает в себе глубину и популярность изложения. С.Ю. Ключников предлагает интересную концепцию сущности психоэнергетических потерь и вампирических тенденций. Рассматривая процессы обмена информацией и энергией, происходящие между людьми, он делает серьезную заявку на создание нового направления науки - психоэнергоинформационной психологии. Интересен подбор основных источников данного направления науки, сочетающей биоэнергетическую, религиозно-эзотерическую и собственно научную (психологическую) концепции. Впечатляет обилие практических методов психоэнергоинформационной защиты, предназначенных для успешного противостояния всем видам нападения, доступность предлагаемого материала и богатая эрудиция С.Ю. Ключникова в области сравнительного религиоведения, древней и современной магии, эзотеризма, биоэнергетики. оккультизма и, наконец, истории. Сделана попытка соединить учение Л.Н. Гумилева об историческом поведении людей и его теорию пассионарности с биоэнергетическим и психоэнергетическим подходом. Глубина научного рассмотрения проблемы сочетается с популярными и подробными рецептами сохранения жизненной силы и бесконфликтной семейной энергетики. Книга, помимо своих научных достоинств действительно, представляет собой справочник, необходимый для всех. Новизна подхода состоит в том. что предлагаются конкретные практические методы преодоления собственного вампирического психотипа, а не только чужого.
Рассматриваемые в книге явления следует отнести к специфическому типу информационно-энергетических взаимодействий, имеющих тонкоматериальную физическую природу, восприятие которых невозможно как с помощью органов чувств, так и с помощью усиливающих их приборов.
О физических полях, ответственных за наблюдаемые, так называемые, псиявления, можно в значительной мере судить по их характерным особенностям. Искомые поля должны обладать большой проникающей способностью, почти полным отсутствием экранировки, малыми энергопотерями в среде, большим дальнодействием и информационной емкостью, возможностью выделения значительной энергии в некоторых типах взаимодействий. Назревает понимание ограниченности современной парадигмы из 4-х типов взаимодействий, связанных преимущественно с массами и зарядами. Электромагнитные волны в предельном случае продольной распространению компоненты электрического поля по своим свойствам могут претендовать на роль одного из материальных носителей энерго-информационных взаимодействий.
Можно надеяться, что в XXI веке физика выйдет за пределы нынешней парадигмы и обнаружит понимание не только живых систем, но и тонкоматериальных процессов мышления, духовности и взаимодействия людей между собой. Это позволит радикально углубить осознание описываемых в данной книге явлений и, следовательно, повысить эффективность мер психоэнергетической защиты в интересах подлинного прогресса человеческой цивилизации.
Большую (озабоченность в настоящее время вызывает разного рода тонких и грубых психоэнергетических воздействий на здоровье человека. Общение с модными экстрасенсами, колдунами и магами зачастую приводят к заболеваниям психического и физического характера. Нахлынувшая на наши телеэкраны и книжные полки волна насилия, жестокости, порнографии оказывает вампирическое и дисгармоническое влияние на психоэмоциональную сферу человека.
К сожалению, наше общество, несмотря на проводимые исследования, еще не обладает достаточным уровнем знаний относительно воздействий различного рода тонких энергий на здоровье людей. Остается недостаточно исследованным, как происходит энергообмен между людьми и окружающей их природой. Имеется недопонимание того, что любая энергия может быть направлена как на добро, так и во зло. И так же, как известные нам виды излучений могут быть использованы при грамотном с ними обращении в лечебных и исследовательских, целях (например. рентгеновское и гамма-излучение), так в больших дозах эти и другие энергии приводят к болезни и смерти.
Недостатки нашего здравоохранения ведут к тому, что люди бросаются к экстрасенсам и целителям, часто не имеющим права даже близко подходить к человеку, они должны также быть ответственными за результаты своего лечения и исполнять первую заповедь врача: "Не навреди". Для того, чтобы иметь право на целительство. так же как и на лечение, нужен высокий уровень как научных, так и духовных знаний. Важно быть высокодуховным человеком, иначе любое воздействие превращается в "черную магию".
Понимание того, что же есть энергоинформационный обмен между людьми поможет предотвратить различные формы похищения жизненной силы. Придет осознание того, что для окружающих опасен не только человек, болеющий инфекцией, но и озлобленный, гневный, завистливый, раздраженный, обуянный страхом и другими отрицательными эмоциями, а также носитель соответствующих мыслей. Все это влияет на окружающих и приводит к оттоку у них энергии, возникновению аналогичных эмоций и мыслей, которые в небольших количествах приводят к слабости, различным болям, а в больших объемах вызывают различные физические и психические заболевания.
Хочется, чтобы книга помогла разобраться, как же можно противостоять низким психическим воздействиям и каким путем возможно защитить от них здоровье, целостность и гармонию личности. Книга вполне заслуживает того, чтобы стать настольной для каждой семьи.
Доктор физико-математических наук A.И. Шлионский
Кандидат медицинских наук Е.Г. Яковлева
Введение
Суть проблемы
Проблема защиты человека от неких разрушительных сил, отрицательно влияющих на его здоровье, судьбу и душу, остро стояла во всех древних магических системах разных стран и народов мира. Человеческая душа рассматривалась в них как объект постоянных воздействий многочисленных духов природы и сил, многие из которых считались враждебными и злыми. Эти силы казались людям необычайно опасными, способными проникнуть внутрь тела, испортить жизнь, наслать неудачу, сделать невыносимой судьбу, вызвать болезнь, которая понималась как похищение частицы души. Для того, чтобы обезопасить себя от подобных неблагоприятных воздействий, были разработаны различные магические методы, основанные на вызывании и применении других сил, имеющих положительный, благоприятный для человека характер.
Ключников С.Ю
Психоэнергетическая защита. Справочник
Книга представляет собой подробный практический справочник по психоэнергетической защите от вампиризма, негативных психологических и парапсихологических воздействий, черной магии, информационного зомбирования и лжеучений.
Автор - Сергей Юрьевич Ключников, психолог-практик, исследователь эзотерических учений, философского наследия семьи Рерихов и евразийства. историк духовной культуры. Получил филологическое образование, окончил аспирантуру психологического факультета ЛГУ, работал психологом, много лет занимался изучением измененных состояний сознания, духовно-психологических практик мировых религий, освоением медитативного опыта Востока и Запада, созданием современных систем саморегуляции и самовоспитания.
В настоящее время проводит лекции, психологические семинары-тренинги, индивидуальные сеансы и семейные консультации, основанные на авторской разработке - методе "Эзотерического психосинтеза".
Автор нескольких книг посвященных Учению Живой Этики, в том числе биографического исследования о Е.И. Рерих "Провозвестница эпохи Огня" (1992 г.), а также многочисленных статей на духовно-психологические темы.
Темой психологической и энергетической защиты сегодня интересуются многие. Это объясняется драматическим характером нашего времени с его огромными нагрузками, воздействием на физическую, психоэмоциональную и духовную сферу человека. Законы всех государств предусматривают охрану жизни, здоровья и целостности физического тела граждан от посягательств злоумышленников, однако в них ничего не говорится о защите от психоэнергоинформационной агрессии при межличностном общении, воздействия средств массовой информации и властных управляющих структур с помощью различных парапсихологических средств.
Книга представляет собой обстоятельное и подробное исследование по проблеме психоэнергоинформационной защиты от оккультных воздействий, психологических ударов и разнообразных форм похищения жизненной силы, называемых энергетическим вампиризмом. Она удачно сочетает в себе глубину и популярность изложения. С.Ю. Ключников предлагает интересную концепцию сущности психоэнергетических потерь и вампирических тенденций. Рассматривая процессы обмена информацией и энергией, происходящие между людьми, он делает серьезную заявку на создание нового направления науки - психоэнергоинформационной психологии. Интересен подбор основных источников данного направления науки, сочетающей биоэнергетическую, религиозно-эзотерическую и собственно научную (психологическую) концепции. Впечатляет обилие практических методов психоэнергоинформационной защиты, предназначенных для успешного противостояния всем видам нападения, доступность предлагаемого материала и богатая эрудиция С.Ю. Ключникова в области сравнительного религиоведения, древней и современной магии, эзотеризма, биоэнергетики. оккультизма и, наконец, истории. Сделана попытка соединить учение Л.Н. Гумилева об историческом поведении людей и его теорию пассионарности с биоэнергетическим и психоэнергетическим подходом. Глубина научного рассмотрения проблемы сочетается с популярными и подробными рецептами сохранения жизненной силы и бесконфликтной семейной энергетики. Книга, помимо своих научных достоинств действительно, представляет собой справочник, необходимый для всех. Новизна подхода состоит в том. что предлагаются конкретные практические методы преодоления собственного вампирического психотипа, а не только чужого.
Рассматриваемые в книге явления следует отнести к специфическому типу информационно-энергетических взаимодействий, имеющих тонкоматериальную физическую природу, восприятие которых невозможно как с помощью органов чувств, так и с помощью усиливающих их приборов.
О физических полях, ответственных за наблюдаемые, так называемые, псиявления, можно в значительной мере судить по их характерным особенностям. Искомые поля должны обладать большой проникающей способностью, почти полным отсутствием экранировки, малыми энергопотерями в среде, большим дальнодействием и информационной емкостью, возможностью выделения значительной энергии в некоторых типах взаимодействий. Назревает понимание ограниченности современной парадигмы из 4-х типов взаимодействий, связанных преимущественно с массами и зарядами. Электромагнитные волны в предельном случае продольной распространению компоненты электрического поля по своим свойствам могут претендовать на роль одного из материальных носителей энерго-информационных взаимодействий.
Можно надеяться, что в XXI веке физика выйдет за пределы нынешней парадигмы и обнаружит понимание не только живых систем, но и тонкоматериальных процессов мышления, духовности и взаимодействия людей между собой. Это позволит радикально углубить осознание описываемых в данной книге явлений и, следовательно, повысить эффективность мер психоэнергетической защиты в интересах подлинного прогресса человеческой цивилизации.
Большую (озабоченность в настоящее время вызывает разного рода тонких и грубых психоэнергетических воздействий на здоровье человека. Общение с модными экстрасенсами, колдунами и магами зачастую приводят к заболеваниям психического и физического характера. Нахлынувшая на наши телеэкраны и книжные полки волна насилия, жестокости, порнографии оказывает вампирическое и дисгармоническое влияние на психоэмоциональную сферу человека.
К сожалению, наше общество, несмотря на проводимые исследования, еще не обладает достаточным уровнем знаний относительно воздействий различного рода тонких энергий на здоровье людей. Остается недостаточно исследованным, как происходит энергообмен между людьми и окружающей их природой. Имеется недопонимание того, что любая энергия может быть направлена как на добро, так и во зло. И так же, как известные нам виды излучений могут быть использованы при грамотном с ними обращении в лечебных и исследовательских, целях (например. рентгеновское и гамма-излучение), так в больших дозах эти и другие энергии приводят к болезни и смерти.
Недостатки нашего здравоохранения ведут к тому, что люди бросаются к экстрасенсам и целителям, часто не имеющим права даже близко подходить к человеку, они должны также быть ответственными за результаты своего лечения и исполнять первую заповедь врача: "Не навреди". Для того, чтобы иметь право на целительство. так же как и на лечение, нужен высокий уровень как научных, так и духовных знаний. Важно быть высокодуховным человеком, иначе любое воздействие превращается в "черную магию".
Понимание того, что же есть энергоинформационный обмен между людьми поможет предотвратить различные формы похищения жизненной силы. Придет осознание того, что для окружающих опасен не только человек, болеющий инфекцией, но и озлобленный, гневный, завистливый, раздраженный, обуянный страхом и другими отрицательными эмоциями, а также носитель соответствующих мыслей. Все это влияет на окружающих и приводит к оттоку у них энергии, возникновению аналогичных эмоций и мыслей, которые в небольших количествах приводят к слабости, различным болям, а в больших объемах вызывают различные физические и психические заболевания.
Хочется, чтобы книга помогла разобраться, как же можно противостоять низким психическим воздействиям и каким путем возможно защитить от них здоровье, целостность и гармонию личности. Книга вполне заслуживает того, чтобы стать настольной для каждой семьи.
Доктор физико-математических наук A.И. Шлионский
Кандидат медицинских наук Е.Г. Яковлева
Введение
Суть проблемы
Проблема защиты человека от неких разрушительных сил, отрицательно влияющих на его здоровье, судьбу и душу, остро стояла во всех древних магических системах разных стран и народов мира. Человеческая душа рассматривалась в них как объект постоянных воздействий многочисленных духов природы и сил, многие из которых считались враждебными и злыми. Эти силы казались людям необычайно опасными, способными проникнуть внутрь тела, испортить жизнь, наслать неудачу, сделать невыносимой судьбу, вызвать болезнь, которая понималась как похищение частицы души. Для того, чтобы обезопасить себя от подобных неблагоприятных воздействий, были разработаны различные магические методы, основанные на вызывании и применении других сил, имеющих положительный, благоприятный для человека характер.
В еще большей степени роль духовной защиты от опасных сил, которые получили название сатанинских, стали подчеркивать мировые религии. Человеческая жизнь и во внешнем и во внутреннем плане начала рассматриваться как поле битвы между добром и злом, Богом и дьяволом, и для противостояния темным силам религии предлагали множество самых различных методов духовной защиты. Каждая подлинная религия содержит в качестве своего важнейшего компонента духовную практику, включающую в себя обилие приемов и практических методов, связанных с разнообразными ритуалами, молитвами, самопознанием, саморегуляцией и управлением собой. Эзотерические учения обобщили данные методы, которые нередко были направлены вовне, и перевели их во внутренний план человеческого сознания, сделав более сложными, изощренными, насыщенными серьезной информацией, сведениями и знаниями. Непосвященный и неподготовленный человек не может подступиться к этой эзотерической практике духовно-психологической защиты без периода длительных испытаний, предварительного очищения, настойчивости в овладении сокровенными знаниями и специальной системы тренировки.
22. Эгрегорная защита.
Данный вид защиты основан на внутреннем обращении человека, подвергающегося негативному
оккультному воздействию или вампиризму, к эгрегору того учения или религии,
которым следует человек. Этот метод связан с методом Высшей Защиты, однако
отличается от него тем, что человек соединяется не просто с Божественной Силой,
но и с энергией церкви в ее земной и небесной форме - энергией Провозвестника
данной религии, прошлых и настоящих подвижников, святых, духовных учеников.
В понятие энергии эгрегора входит и сила всех молитв, произнесенных со дня
основания данного учения, и духовный опыт всех последователей, и энергетика,
накопленная в результате регулярно проводимых обрядов, ритуалов и служб этой
религии. В трудный момент жизни, когда человек ощущает внезапный упадок сил,
утечку энергии, негативное оккультное воздействие, чью-то попытку вампирически
подключиться к его ауре и при этом его собственных сил, чтобы противостоять
такому давлению, недостаточно, он может применить данный метод и подключиться
к силе эгрегора. Тогда с вампиризирующим лицом будет иметь дело эгрегориальная
энергия, неизмеримо превосходящая возможности отдельного человека. Успешность
данного метода зависит от того, насколько человек верит в свою религию, любит
ее, гордится ею.
23. Защита чакр от энергетических ударов.
Вампир или черный маг нередко строят свою политику по отношению к жертве на основе
энергетических ударов, наносимых по отдельным чакрам (центрам). Негативному
психоэнергетическому воздействию, угнетению, вампирическому акту может подвергнуться
любой центр. В этом случае человек чувствует тонкую боль, обесточенность в
одном месте или рассогласованность центров в их слаженной работе. Чтобы правильно
защищать центры, необходимо знать их функциональное устройство и технологию
подобной защиты. Как уже говорилось раньше, согласно Агни Йоге сущность всех
чакр находится в центральном двенадцатилепестковом центре - анахате или чакре
сердца. Любой энергетический удар или вампирический акт "пробивает" тот
или иной центр прежде всего потому, что недостаточно напряженно, мощно и всеохватно
работает сердечный центр. Иными словами, человек ведет недостаточно интенсивную
эмоционально-духовную жизнь, связанную со стремлением к совершенству, и его
сердце в этих исканиях, в силу их неполноты, не способно вобрать в себя и задействовать
на полную мощность психоэнергетический потенциал всех других центров. В этот
момент происходит "пробой" наиболее слабого центра.
Для профилактики защиты центров (чакр) необходимо;
Постоянно переносить свое сознание в область эмоционального сердца (в его центральную
часть).
Сконцентрировать на нем внимание, делая это через центр сердца, как бы подтягивая данную чакру в орбиту пробужденного сердца, и представить, что в него вливается мощный светлый поток психической энергии. Применить метод индийской йоги, основанный на мысленном вдыхании воздуха и энергии через больной орган - в данном случае через пораженную чакру. Подержать на месте пораженного центра свои руки в течение нескольких минут, мысленно вливая в него очищающую и восстанавливающую светлую энергию. Помассировать участок тела на месте пораженного центра против часовой стрелки в течение нескольких минут. Думать о пораженном центре всегда в положительно-утвердительном ключе, то есть с эмоциональной верой в то, что все скоро восстановится, и стараться представить его будущее здоровое состояние в ярких образах, не допускать и тени отрицательных мыслей и образов в данном направлении. Не отождествляться с наступившим состоянием энергетической обесточенности и не допускать перерастания энергетического "пробоя" в "пробой" эмоциональный. Устремить свое сознание к высшим мирам, Богу и совершенству, мысленно открывая перед духовным миром все свои проблемы, в том числе пробитый центр, и впитывать всей пораженной зоной идущие на помощь целительные божественные энергии. В отдельных случаях временно переносить нагрузку с больного центра на другие, более здоровые.
24. Психоэнергетическое айкидо.
Данный метод является тонким эквивалентом некоторых чисто физических методов,
применяемых в боевых искусствах Дальнего Востока, которые основаны на мнимой
уступке бойца противнику, копировании, доведении до абсурда его движений и
лишения его равновесия. Нечто подобное возможно и в данном случае, только в
качестве поединка здесь может выступить любой акт поведения на физическом или
тонком плане. Подвергающийся негативному оккультно-энергетическому воздействию
или вампирическим поползновениям должен опережать вампира своими действиями,
пародируя его тактику, преувеличивая его активность, делая вид, что поддается
и тратит энергию. На самом Деле с помощью демонстрации покорности подчинения
защищающийся создает иллюзию поражения, усыпляет бдительность вампира, выводит
его из равновесия и провоцирует на психоэнергетические потери, сам сберегая
силы. Подобный метод можно назвать методом психоэнергетической иронии, преграждающей
путь неэквивалентному обмену энергией, вместо энергии вампир получает ее
видимость, что еще больше выводит его из себя и заставляет тратить силы. Защищающийся,
применяя данный метод, полностью покрывает все методы энергообмена и человеческих
взаимоотношений, основанные на нечестной игре, и восстанавливает энергетическую
справедливость.
Метод требует большого искусства, изящества и умения управлять собственной энергией.
Лишь овладев собственными психоэнергетическими структурами на высоком уровне,
человек способен совершать перемещения целых потоков тонких энергий, не теряя
внутреннего равновесия и переигрывая нападающего на него противника.
25. Абсолютная открытость.
И полная, стопроцентная, абсолютная открытость человека навстречу всем попыткам
похитить энергию, так же, как и его абсолютная искренность, может быть мощным
методом защиты от всех негативных оккультных воздействий и попыток вампиризации.
Когда человек занимает подобную позицию абсолютно открытого существа, он, во-первых,
лишается страха, а во-вторых, сливается со всем миром и человечеством в ощущении
высшего единства. Потому ему нечего бояться при столкновении с вампиром - не
может же вампир украсть у него энергетическую вселенную, которая ему принадлежит.
Абсолютная открытость есть синоним связи человека с Высшим, образ которого
в сознании человека пробуждает могучие силы, растворяющие как образ самого
вампира, так и скрытую внутри человеческого сознания неизжитую посадочную площадку
для вампира. Абсолютная открытость несет в себе энергию неожиданности, порой
совершенно обезоруживающую вампира.
Технология данного метода не так проста. Она не сводится к требованиям бездумной
искренности и незащищенности, но предполагает ощущение чистой совести и абсолютную
открытость человека перед Богом как обязательное и предварительное условие. В
этом случае человек сливается с божественной энергией, заполняющей все доступное
ему внешнее и внутреннее пространство как единое мощное целое, недоступное для
подключения нечистой энергетики вампира. Похитить такую высокую энергию какими-либо
незаконными методами невозможно, поскольку в случае настройки человека на полную
открытость эта сила становится единой и неделимой. Открываясь Высшему, человек
как бы проникает сквозь темные оболочки к его глубоко спрятанному Божественному
Я, которое едино с этой открытостью и Божественным Я атакуемого человека. Потому
вампиризм исчерпывает себя.
26. Защита во сне.
Поскольку сон представляет собой выход тонкого тела человека из физического в
иной, астральный мир, где контролировать себя нетренированному существу значительно
труднее, всегда есть риск подвергнуться психическому нападению или попытке
энергетической кражи, причем у вора в данном случае шансы выше, нежели в обычной
жизни. Энергия может похищаться как через нанесение энергетического удара со
стороны темных сил ("лярв", астральных сущностей, ночных бесов и "демонов",
от которых человек отделен панцирем своего физического тела во время дневного
бодрствования), так и через мягкое подключение к тонким структурам перечисленных
сил (так называемый мягкий вампиризм). Чтобы защищаться от данных неприятных
воздействий во сне, необходимо:
Интенсивно молиться перед сном, чтобы тонкое тело поднималось в высокие астральные
сферы, недосягаемые для темных сущностей.
Овладевать практикой духовного сновидения и контроля над сном, чтобы человек
входил в сон сознательно и пересекал границу между бодрствованием и сном не теряя
ощущения ясного бодрствования. Человек, овладевший данным искусством научается
сознавать себя и во сне, где он способен эффективно отражать нападения и контролировать
собственное психоэнергетическое состояние.
В случае, если вы осознаете во сне, что на вас идет атака, с которой вы не
можете справиться, пытайтесь проснуться. Это не всегда легко, поскольку темная
сила в таких случаях обычно старается насильственно удержать нас в астральном
мире, наваливаясь на нас своей тяжестью (обычно на голову, шею и грудь). Для
того, чтобы освободиться, требуется порой совершить значительные усилия. Обычно
в таких случаях помогает совершение какого-либо действия, имеющего духовный характер
и связанного с переходом от внутреннего, астрального плана к внешнему, земному.
Например, очень эффективным способом, помогающим проснуться и таким образом выйти
из-под опасного труднопереносимого давления темных сил, будет попытка читать
молитву вначале про себя, а затем вслух, или наложение на себя перста, то есть
крещение самого себя. вначале мысленное, а затем реальное. При этом люди, как
правило, ощущают сильное давление на правую руку, как бы физически препятствующее
поднесению руки к переносице. Это давление надо постепенно одолеть усилием воли.
Учиться управлять летучей и пластичной материей сна. Необходимо осознать,
что во сне вы можете делать все, что можете, для одоления противника - лишь бы
ваша цель была высока и помыслы чисты. Создавайте прекрасные образы, разрушайте
безобразные и выплескивайте из астральной материи скульптуру собственного духа
- тогда будете защищены от негативных воздействий. В самый первый момент пробуждения
старайтесь вспомнить: а) свои сны, идеи, образы, которые приходили в ваше сознание
ночью: б) образ Учителя или Высшего начала, к которому вы стремитесь всегда.
Это поможет лучше настроиться на решение задач дня, задаст правильный эмоциональный
тон вашему бодрствованию и обезопасит вас от астрального шлейфа, который тянется
за вами еще с ночи.
Здесь вы найдете практические методы и упражнения для самостоятельной индивидуальной защиты от вампиризма, черной магии и колдовства.
Жители тьмы. Этот тип людей склонен во всем видеть только плохое. Если к нему принадлежит ваш муж, то он часто вспоминает, что в детстве его окружали исключительно холодные жестокие люди, друзья постоянно предавали, женщины предпочитали ему более богатых, а начальник унижает каждую минуту. Люди, с которыми он любит общаться, придерживаются таких же пессимистичных взглядов.
Их встречи напоминают соревнования: у кого самые печальные обстоятельства в жизни.
Житель тьмы так убедительно живописует о «свинцовых мерзостях жизни», что не попасть под его влияние очень трудно. Тем более что для пессимистичного взгляда на мир особых усилий предпринимать не нужно: все плохое само лезет в глаза.
Антидот. Какие бы мрачные прогнозы ни давал ваш муж, напоминайте себе, что это не более чем свойство его характера. Не заражайтесь негативным настроением. Говорите ободряющие слова, используйте все, что приносит вашему близкому хоть малейшее удовольствие. А если все это не помогает, действуйте резко: «Знаешь, мне надоело твое постоянное нытье. Как бы ни была плоха жизнь, дома я хочу видеть нормальные спокойные лица». Иногда это действует эффективно.
Гнев как наркотик. Еще сложнее жить с гневным мужчиной, который постоянно раздувает неприятности. Агрессия тоже заразительна, и, сдержавшись порой в общении с мужем, вы можете выплеснуть свои эмоции на ребенка, продавца или сослуживца. Жизнь рядом с таким человеком - все равно что играть с огнем. Сам же агрессор испытывает удовольствие от выплеска гнева - его злоба находит реальный выход.
Антидот. Прежде всего, постарайтесь принять эмоцию мужа. Скажите: «Да, я тебя понимаю». Или: «На твоем месте я тоже была бы в ярости». И только потом начинайте разговор по существу. Если муж кричит, не пугайтесь, спокойно скажите: «Когда ты говоришь в таком тоне, я просто ничего не слышу и не понимаю». После разговора медленно, считая глотки, выпейте стакан воды. Можно сосредоточиться на дыхании.
А можно провести «мистический» ритуал: нарисовать своего благоверного в гневе на листке бумаги, а потом заштриховать его. Или стереть ластиком.
Для овладения эффективными методами защиты важно осознать главные принципы управления собой при негативном психоэнергетическом воздействии.
1. Изучение собственного психоэнергетического состава.
Старайтесь изучать свой психоэнергетический состав - количество эфирной энергии, запас здоровья и жизнеспособности, эмоциональную силу, настойчивость желаний, степень работоспособности, ясности и выносливости ума, способности к возобновлению своих усилий, духовный запас прочности. Учитесь суммировать эти разнообразные энергетические проявления в общее ощущение количества своей психической энергии. Смотрите за колебаниями в ощущении присутствия в себе этой силы. Когда ее больше, а когда меньше? Под влиянием каких факторов и обстоятельств она прирастает, а в каких случаях уменьшается? Как она соотносится с состоянием тела? Как влияют на общее психоэнергетическое самоощущение различные люди? Попробуйте улавливать скрытую закономерность в приливах и отливах этой силы после различных контактов. Сделайте такие самообразы с помощью бодрствующего сознания и сосредоточенного внимания своей ежедневной привычкой, один-два раза в день по 5-10 минут. Только не будьте слишком мнительны, изучайте себя без излишней пристрастности и привязанности, объективно, как если бы вы наблюдали за психоэнергетикой близкого вам, но все же постороннего, другого человека.
2. Обнаружение тонких психоэнергетических «пробоев» и «утечек» силы.
Привычка к постоянному изучению себя и своего энергетического потенциала разовьет внимательность, пробудит в вашем сознании тонкое видение сущности собственной психоэнергетики, позволит увидеть, в каких случаях вы ее теряете. Психоэнергетическую потерю обнаружить достаточно просто. Для этого достаточно прислушиваться к состоянию своего организма и самочувствию, посмотреть, как изменились ваше настроение и готовность что-то делать, насколько велик запас вашей бодрости и воли к достижению новых целей. Если обнаружили, что внутри вас произошел общий спад психоэнергетики, нужно найти телесно энергетические зоны такого «пробоя» или «утечки». Посмотрите, в каких участках тела вы ощущаете дискомфорт, тянущие боли, сжатость, в каких энергетических центрах (чакрах) вы чувствуете опустошенность. Составьте в сознании общую картину вашей «пробитой» ауры.
3. Нахождение причин психоэнергетических «пробоев» и «утечек» силы.
После составления подобной тонкой картины попытайтесь глубже всмотреться в себя на предмет видения. А какие причины обусловили этот дискомфорт, «пробой», потерю сил? Если данная причина не видна в первый момент, а ваша интуиция молчит и в сознании не возникает никаких подсказок в виде различных образов, символов, ясных догадок, тогда вспомните, что вы делали непосредственно перед тем как почувствовали упадок сил, с кем взаимодействовали и общались. И какой у вас остался эмоциональный осадок после такого общения. Относится ли причина потери энергии к внутренним факторам (т. е. произошла под влиянием ваших собственных мыслей, чувств или перепадов настроения) или к внешним факторам (т. е. произошла после общения с конкретным человеком, который стремился на вас повлиять)? Если вы четко уверены, что ваш энергетический спад вызван конкретным лицом, подумайте, случайно ли его воздействие или оно целенаправленно и закономерно? Вспомните, как вы общались с ним раньше: всегда ли он вызывал у вас эти неприятные состояния или только в первый раз? Словом, не торопитесь записывать его в категорию вампиров или черных магов. Старайтесь соблюдать в данном вопросе своеобразный принцип презумпции невиновности. Приходите к твердому заключению после определенных размышлений (особенно это важно на начальном этапе овладения данными методами, чтобы не впасть в грех подозрительности и комплекс недоброжелательного отношения к людям).
5. Высшая защита.
Лучший метод противостояния всем вампирическим и черно-магическим воздействиям - непрерывная связь с Высшим, с Богом, с Учителем, осуществляемая человеком искренне и всем существом. В этом случае аура человека становится мощной, упругой, защищенной, напитанной высшими духовными энергиями и силами, по своей силе неизмеримо превосходящими энергетику вампира и черного мага. Если человек ведет высоконравственную жизнь, имеет чистое сердце и постоянно находится в состоянии качественного психоэнерго-информационного обмена с божественным планом бытия, то тогда при столкновении с вампиром или черным магом его начинает защищать не только собственная воля, но и Воля Высшая. Она либо вообще отводит все виды ударов, с которыми человек пока еще не может справиться, либо допускает эти удары или контакты в виде испытаний, но одновременно дает человеку силы для того, чтобы их преодолеть (если он, разумеется, способен такую поддержку принять и желает этого). Подобная защита является наиболее эффективной и необходимой, без нее все прочие виды защиты будут недостаточными.
6. Неотождествление с отрицательной энергией.
Можете применить и метод неотождествления. Если вы ощущаете негативное воздействие любого вида и хотя бы примерно осознаете его источник, попробуйте посмотреть на него со стороны, как если бы вы и он находились в совершенно разных мирах, пространствах и состояниях. Старайтесь при этом как бы не видеть его в упор, ибо если вы отождествляетесь с воздействием, значит, оно «пробивает» вас и входит внутрь вашей ауры. Говорите себе в подобных случаях, мысленно обращаясь к источнику негативного воздействия и порожденной им злой силе - «Это не я!», это нечто постороннее, не имеющее ко мне никакого отношения. Одновременно с этим пытайтесь почувствовать свое Я как неразрушимую, бесконечную и вечную духовную реальность. Вы можете применить этот метод даже в том случае, если энергетический пробой или утечка силы состоялись; тогда вы говорите эту же формулу по отношению к своему травмированному участку сознания или ауры, мысленно отделяя себя от него. Таким образом вы избавляетесь от чужой отрицательной энергии и еще больше погружаетесь в глубины духа, где находится целый океан неиспользованных сил, ресурсов и энергий. Такое мысленное отделение себя от негативных сил и неотождествление с черно-магическим воздействием будет по-настоящему эффективным, если вы научитесь постоянному наблюдению за собственными мыслями и эмоциональными состояниями и воспитаете в своем сознании истинно духовного наблюдателя.
7. Построение энергетического щита.
Очень эффективным методом защиты будет также рекомендуемый различными оккультными учениями и системами так называемый метод построения тонкого энергетического щита. В этом случае человек, ощущающий опасность со стороны другого человека или уверенный в его вампирических воздействиях, мысленно окружает себя, собственное тело и ауру тонким энергетическим щитом или экраном, сотканным из необыкновенно прочной светящейся материи (субстанции), которая совершенно неуязвима для любых воздействий и к тому же обладает отражательными свойствами. Такой метод будет тем эффективнее, чем ярче у человека воображение и способность к визуализации и чем он спокойнее и равнодушнее относится к любым подобным угрозам. В этом случае враждебная энергия черно-магического воздействия или воля вампира, пытающегося пристроиться к ауре, будут отражаться об этот мощный светящийся щит и поле энергии. Различные традиции дают разные советы по возможной форме этого щита (полусфера, сфера, круг, квадрат, стена) или по его расцветке (золотистые, серебристые, голубые, зеленые, красные или фиолетовые тона). Если же человек, представляющий щит, внутренне испуган и неспокоен, такое представление не будет достаточно эффективным.
Текущая страница: 1 (всего у книги 23 страниц)
Ключников С.Ю
Психоэнергетическая защита. Справочник
Книга представляет собой подробный практический справочник по психоэнергетической защите от вампиризма, негативных психологических и парапсихологических воздействий, черной магии, информационного зомбирования и лжеучений.
Автор – Сергей Юрьевич Ключников, психолог-практик, исследователь эзотерических учений, философского наследия семьи Рерихов и евразийства. историк духовной культуры. Получил филологическое образование, окончил аспирантуру психологического факультета ЛГУ, работал психологом, много лет занимался изучением измененных состояний сознания, духовно-психологических практик мировых религий, освоением медитативного опыта Востока и Запада, созданием современных систем саморегуляции и самовоспитания.
В настоящее время проводит лекции, психологические семинары-тренинги, индивидуальные сеансы и семейные консультации, основанные на авторской разработке – методе "Эзотерического психосинтеза".
Автор нескольких книг посвященных Учению Живой Этики, в том числе биографического исследования о Е.И. Рерих "Провозвестница эпохи Огня" (1992 г.), а также многочисленных статей на духовно-психологические темы.
Темой психологической и энергетической защиты сегодня интересуются многие. Это объясняется драматическим характером нашего времени с его огромными нагрузками, воздействием на физическую, психоэмоциональную и духовную сферу человека. Законы всех государств предусматривают охрану жизни, здоровья и целостности физического тела граждан от посягательств злоумышленников, однако в них ничего не говорится о защите от психоэнергоинформационной агрессии при межличностном общении, воздействия средств массовой информации и властных управляющих структур с помощью различных парапсихологических средств.
Книга представляет собой обстоятельное и подробное исследование по проблеме психоэнергоинформационной защиты от оккультных воздействий, психологических ударов и разнообразных форм похищения жизненной силы, называемых энергетическим вампиризмом. Она удачно сочетает в себе глубину и популярность изложения. С.Ю. Ключников предлагает интересную концепцию сущности психоэнергетических потерь и вампирических тенденций. Рассматривая процессы обмена информацией и энергией, происходящие между людьми, он делает серьезную заявку на создание нового направления науки – психоэнергоинформационной психологии. Интересен подбор основных источников данного направления науки, сочетающей биоэнергетическую, религиозно-эзотерическую и собственно научную (психологическую) концепции. Впечатляет обилие практических методов психоэнергоинформационной защиты, предназначенных для успешного противостояния всем видам нападения, доступность предлагаемого материала и богатая эрудиция С.Ю. Ключникова в области сравнительного религиоведения, древней и современной магии, эзотеризма, биоэнергетики. оккультизма и, наконец, истории. Сделана попытка соединить учение Л.Н. Гумилева об историческом поведении людей и его теорию пассионарности с биоэнергетическим и психоэнергетическим подходом. Глубина научного рассмотрения проблемы сочетается с популярными и подробными рецептами сохранения жизненной силы и бесконфликтной семейной энергетики. Книга, помимо своих научных достоинств действительно, представляет собой справочник, необходимый для всех. Новизна подхода состоит в том. что предлагаются конкретные практические методы преодоления собственного вампирического психотипа, а не только чужого.
Рассматриваемые в книге явления следует отнести к специфическому типу информационно-энергетических взаимодействий, имеющих тонкоматериальную физическую природу, восприятие которых невозможно как с помощью органов чувств, так и с помощью усиливающих их приборов.
О физических полях, ответственных за наблюдаемые, так называемые, псиявления, можно в значительной мере судить по их характерным особенностям. Искомые поля должны обладать большой проникающей способностью, почти полным отсутствием экранировки, малыми энергопотерями в среде, большим дальнодействием и информационной емкостью, возможностью выделения значительной энергии в некоторых типах взаимодействий. Назревает понимание ограниченности современной парадигмы из 4-х типов взаимодействий, связанных преимущественно с массами и зарядами. Электромагнитные волны в предельном случае продольной распространению компоненты электрического поля по своим свойствам могут претендовать на роль одного из материальных носителей энерго-информационных взаимодействий.
Можно надеяться, что в XXI веке физика выйдет за пределы нынешней парадигмы и обнаружит понимание не только живых систем, но и тонкоматериальных процессов мышления, духовности и взаимодействия людей между собой. Это позволит радикально углубить осознание описываемых в данной книге явлений и, следовательно, повысить эффективность мер психоэнергетической защиты в интересах подлинного прогресса человеческой цивилизации.
Большую (озабоченность в настоящее время вызывает разного рода тонких и грубых психоэнергетических воздействий на здоровье человека. Общение с модными экстрасенсами, колдунами и магами зачастую приводят к заболеваниям психического и физического характера. Нахлынувшая на наши телеэкраны и книжные полки волна насилия, жестокости, порнографии оказывает вампирическое и дисгармоническое влияние на психоэмоциональную сферу человека.
К сожалению, наше общество, несмотря на проводимые исследования, еще не обладает достаточным уровнем знаний относительно воздействий различного рода тонких энергий на здоровье людей. Остается недостаточно исследованным, как происходит энергообмен между людьми и окружающей их природой. Имеется недопонимание того, что любая энергия может быть направлена как на добро, так и во зло. И так же, как известные нам виды излучений могут быть использованы при грамотном с ними обращении в лечебных и исследовательских, целях (например. рентгеновское и гамма-излучение), так в больших дозах эти и другие энергии приводят к болезни и смерти.
Недостатки нашего здравоохранения ведут к тому, что люди бросаются к экстрасенсам и целителям, часто не имеющим права даже близко подходить к человеку, они должны также быть ответственными за результаты своего лечения и исполнять первую заповедь врача: "Не навреди". Для того, чтобы иметь право на целительство. так же как и на лечение, нужен высокий уровень как научных, так и духовных знаний. Важно быть высокодуховным человеком, иначе любое воздействие превращается в "черную магию".
Понимание того, что же есть энергоинформационный обмен между людьми поможет предотвратить различные формы похищения жизненной силы. Придет осознание того, что для окружающих опасен не только человек, болеющий инфекцией, но и озлобленный, гневный, завистливый, раздраженный, обуянный страхом и другими отрицательными эмоциями, а также носитель соответствующих мыслей. Все это влияет на окружающих и приводит к оттоку у них энергии, возникновению аналогичных эмоций и мыслей, которые в небольших количествах приводят к слабости, различным болям, а в больших объемах вызывают различные физические и психические заболевания.
Хочется, чтобы книга помогла разобраться, как же можно противостоять низким психическим воздействиям и каким путем возможно защитить от них здоровье, целостность и гармонию личности. Книга вполне заслуживает того, чтобы стать настольной для каждой семьи.
Доктор физико-математических наук A.И. Шлионский
Кандидат медицинских наук Е.Г. Яковлева
Введение
Суть проблемы
Проблема защиты человека от неких разрушительных сил, отрицательно влияющих на его здоровье, судьбу и душу, остро стояла во всех древних магических системах разных стран и народов мира. Человеческая душа рассматривалась в них как объект постоянных воздействий многочисленных духов природы и сил, многие из которых считались враждебными и злыми. Эти силы казались людям необычайно опасными, способными проникнуть внутрь тела, испортить жизнь, наслать неудачу, сделать невыносимой судьбу, вызвать болезнь, которая понималась как похищение частицы души. Для того, чтобы обезопасить себя от подобных неблагоприятных воздействий, были разработаны различные магические методы, основанные на вызывании и применении других сил, имеющих положительный, благоприятный для человека характер.
В еще большей степени роль духовной защиты от опасных сил, которые получили название сатанинских, стали подчеркивать мировые религии. Человеческая жизнь и во внешнем и во внутреннем плане начала рассматриваться как поле битвы между добром и злом, Богом и дьяволом, и для противостояния темным силам религии предлагали множество самых различных методов духовной защиты. Каждая подлинная религия содержит в качестве своего важнейшего компонента духовную практику, включающую в себя обилие приемов и практических методов, связанных с разнообразными ритуалами, молитвами, самопознанием, саморегуляцией и управлением собой. Эзотерические учения обобщили данные методы, которые нередко были направлены вовне, и перевели их во внутренний план человеческого сознания, сделав более сложными, изощренными, насыщенными серьезной информацией, сведениями и знаниями. Непосвященный и неподготовленный человек не может подступиться к этой эзотерической практике духовно-психологической защиты без периода длительных испытаний, предварительного очищения, настойчивости в овладении сокровенными знаниями и специальной системы тренировки.
Современная западная практическая психология, исходящая из концепции уникальности каждой человеческой личности и суверенности ее прав, придает проблеме психологической защиты немалое значение. Она исходит из того, что современный человек, живущий в агрессивном мире и подверженный самым различным влияниям цивилизации, ведущим к многочисленным стрессам, нуждается в психологической защите, однако, он склонен защищать себя способами, усугубляющими стресс. Потому практическая психология Запада занимается тем, что разрушает эти ошибочные методы личной психологической безопасности, построенные на неправильных механизмах, и учит человека принципам здорового уверенного поведения. Она опускает вопрос о материальных и энергетических основах психического нападения и психической защиты.
Большое значение придают вопросам энергетической защищенности человека парапсихология и биоэнергетика. Эти направления содержат в себе немало практических методов защиты тонкой энергетической оболочки человека от неблагоприятных оккультных воздействий. Главным недостатком предлагаемых парапсихологией методов можно считать слишком большой акцент на полевых энергетических способах защиты и недостаточное присутствие глубинной психологии, связанной с личностными и сверхличностными переживаниями.
Уже одно перечисление направлений человеческого духа и мысли, придававших данной проблеме серьезное внимание, свидетельствует о реальности процессов, стоящих за данной областью. Раз существует защита, значит, существуют и те силы, которые угрожают и нападают. Люди в процессе общения обмениваются между собой информацией, психологическими переживаниями, энергией, причем в одних случаях этот обмен бывает равноценным и взаимообогащающим, а в других случаях неравноценным и приводящим к информационным, эмоциональным и энергетическим потерям. Защита как раз и необходима как средство, помогающее обезопаситься и от самих энергетических потерь, и от причин, вызывающих эти потери, и от людей, порождающих эти причины, и называемых энергетическими вампирами. Наивно полагать, что можно прожить, лишь накапливая силу. Потери на всех перечисленных уровнях неизбежны, жизнь в известном смысле – предприятие убыточное, однако, бывают естественные расходы энергии, а бывают – неестественные, чрезмерные, излишние, ведущие к психоэнергоинформационной энтропии. Необходимо изучать обменные процессы, происходящие между людьми на всех уровнях, отслеживая как энтропийные тенденции, связанные с потерями и хаосом, так и неэнтропийные факторы, предполагающие накопление знаний, положительных переживаний, энергии. Именно подобное изучение, как внешнее, научное, так и внутреннее, духовное, поможет разобраться в этом сложнейшем вопросе психоэнергоинформационных потерь и приобретений, найти необходимую меру и гармонию между накоплением и тратой Абсолютное накопление энергии без избавления от мешающих свойств и сил бессмысленно, как дурная бесконечность. Оно рано или поздно приведет к прекращению энергетического роста и остановке данного процесса, так же, как по дзенской притче чашка не может наполниться чаем до безграничных размеров все время будет мешать излишек. Еще более бессмысленна абсолютная трата сил. Необходимы баланс, гармония, равновесие между тратой и накоплением, чтобы накапливалось всегда несколько больше, нежели тратилось – тогда можно говорить о духовном восхождении человека.
Изучение данных проблем будет эффективно лишь в том случае, если обменные процессы, происходящие между людьми, будут рассматриваться сразу в нескольких планах – в плане обмена информацией, в плане обмена психическими переживаниями и в плане обмена энергией. Для изучения этих вопросов и создания эффективной системы психоэнергоинформационной защиты необходимо объединение нескольких областей знания и практических методов: 1) древней магии, 2) мировых религий, 3) эзотерических учений, 4) достижений современной практической психологии. Подобная многоплановость рассмотрения обменных процессов и разнообразие привлеченных систем древнего и современного духовно-психологического знания поможет оформлению нового психоэнергоинформационного направления психологии. Психоэнергоинформационная защита как практическая часть данного направления науки не будет успешной до тех пор, пока не будет преодолен неэквивалентный обмен между людьми или, иначе говоря, не побеждены вампирические тенденции в общении. Но победа над врагом невозможна без глубокого изучения его слабостей.
Бум вокруг вампиризма.
Современная Россия переживает грандиозный оккультный бум, конца которому не видно даже в отдаленной перспективе. Проблемами магии, мистики, экстрасенсорики интересуются миллионы людей. Конечно, массовость никогда не была критерием глубины, и сам факт повсеместности подобного увлечения – во многом свидетельство его низкого уровня. Люди обычно предпочитают предельно простое и даже примитивное сложному и тонкому, откровенно темное светлому, несерьезное серьезному. Это касается и отношения людей к таким явлениям и областям, как вампиризм, черная магия, колдовство и лжеучения. Подавляющее большинство людей не понимает внутренней взаимосвязи перечисленных понятий, смешивая их в кучу. и относя к разным направлениям оккультной сферы. При этом толпа или приходит в восторг от фильмов ужасов, пропагандирующих вампиров и черную магию, или бездумно беснуется от страха перед сферой неведомого. Сегодня слово «вампиризм» на устах у всех и каждый стремится узнать, как защититься от вампира, которого он готов подозревать в любом человеке.
И хотя мало кто понимает, что в действительности нужно сделать, чтобы обеспечить подобную самозащиту, многие берутся обнародовать свое мнение на этот счет и даже учить других людей. В результате само понятие стало вульгарным символом массовой культуры и олицетворением оккультно-демонической "чернухи", которая всегда появляется в кризисные эпохи и времена. Сходная ситуация наблюдается и с отношением к колдовству и черной магии – от нездорового, почти восторженного интереса, до глухого скепсиса и неверия. А в вопросах лжеучений современный человек вообще оказывается духовно невооруженным, слепым, не имеющим никаких критериев истинности.
Что такое вампиризм?
Именно отсутствие подлинной духовной культуры и реальных знаний порождает распространение самого низкопробного оккультизма, ведет к психическому и душевному нездоровью большого числа людей, теряющих свою энергию при столкновении с черно-магической реальностью. Сфера темного оккультизма вы ступает по отношению к неподготовленному человеку в виде гигантского вампира, похищающего всю его жизненную силу. Явление вампиризма лежит в основе колдовства, черной магии и лжеучений. Разумеется, речь идет о современном расширительном толковании самого термина «вампиризм». Приводимое в словаря? и справочниках слово «вампир» согласно традиционно-мифологическим представлениям народов Европы означает мертвеца, по ночам встающего из могилы и сосущего кровь спящих людей, для чего он иногда принимает образ летучей мыши. Данные мифологические представления основывались на реальных факта) поглощения чужой крови, к которому прибегали люди с извращенной и патологической психологией и члены различных темны; оккультных обществ, колдовских и черномагических сект, пользовавшихся кровавыми ритуалами и обрядами. В XIX и XX века; тема кровавого вампиризма получила свое отражение в литературе (ей отдали дань Байрон, Пушкин, Полежаев, Блок, Артур Мэт чин, Буллвер Литтон, Ховард Филипп Лавкрафт, Гюисманс, Владислав Реймонт, Брэм Стоукер) и в кинематографе. Однако религии и духовные учения подчеркивали, что вампиризм как похищение чужой энергии может происходить не только на уровне крови, но и на более высоких уровнях, тем более, что психическая энергия, относящаяся к душевному плану, может рассматриваться как своеобразная тонкая кровь, текущая по энергетическим каналам. Еще в Ветхом Завете встречаются упоминания о похищении тонкой энергии:
«Чужие пожирали силу его. – и он не замечал.» (Кн. Осия, гл.7, стр.9)
Новый Завет также пестрит примерами, указывающими на возможность утечки энергии от одного человека к другому (вспомним эпизод с прикосновением женщины к телу Иисуса Христа и призывы к собиранию духовных сокровищ на небе, «где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут»).
Наиболее подробно в XX веке феномен вампиризма проанализирован в учении Живой Этики (Агни Йоги), гласящем:
"Взаимообмен энергий есть естественное явление, но выпивание чужой энергии без передачи своей уже недопустимо. Такое явление так же часто, как и заразные болезни, но до известной степени можно бороться с такой ярой самостью. Если от младенчества люди будут внушать себе мысль об обмене и сотрудничестве, то они будут и разумно общаться с энергией.
Многие виды вампиризма не что иное, как невежественная распущенность."
Однако, как видно из других параграфов той же Агни Йоги, существует не только бессознательный невежественный вампиризм, но и вполне сознательное похищение энергии Деревенский колдун, насылающий порчу, есть похититель чужой силы, поскольку цель его заклинаний состоит в разрушении заградительной аурической сети жертвы, проникновении в его ауру и поглощении чужой силы. Аналогичным образом действует темный экстрасенс или черный маг, наносящий противнику оккультный удар для того, чтобы бесконтрольно пользоваться чужой силой и волей. В точности так же лжеучитель с помощью обмана и ложных оккультных знаний похищает тончайшую энергию человека называемую душой. Во всех приведенных случаях: а) есть похититель, незаконно крадущий чужую силу, б) есть жертва, по слабости или недомыслию эту энергию отдающая и в) есть некий" оккультный механизм, благодаря которому подобное похищение" становится реальностью.
Скептики сомневаются в существовании вампиризма как явления, означающего похищение чужой энергии, на том основании, что пока не доказана чисто научными методами реальность самой похищаемой силы. Действительно, ученые пока еще не сформулировали теорию единого поля и не открыли формулу психической энергии, однако проблема защиты от вампиризма от этого никуда не исчезает. Для того, чтобы украсть слиток золота, вовсе не требуется знать его химическую формулу. Люди способны похищать друг у друга не только деньги и материальные предметы, но и более тонкие субстанции: информацию, идеи, мысли, настроение, время. Любому знакомо чувство упадка сил после прослушивания музыки определенного типа или просмотра фильмов ужаса, а также ощущение глубокой опустошенности, возникающей после прогулки в большом городе. Все прекрасно знают, что в некоторых пространственных местах человек чувствует себя полным сил, но в других наоборот, выжатым как лимон. Потому не будет преувеличением назвать энергетическим вампиром в одном случае кинофильм, в другом – большой город, а в третьем биопатогенную зону. Но коль скоро можно чувствовать, что личная энергия, активность, выносливость резко убывают при таких встречах и взаимодействиях, почему они не могут убывать при близком общении с людьми определенного типа, которых называют вампирами?
Целитель А. Доценко в своей книге "Кармическая медицина" совершенно справедливо пишет: "Вампиризм как явление был постоянным спутником человека, а в наш XX век (не зря его назвали "нервным, психическим") стал встречаться повсеместно Чем сложнее и напряженнее складываются отношения между людьми, тем чаще вампиризм становится причиной возникновения и обострения многих заболеваний. Человек как биологически мыслящая система выработал целый арсенал изощренных методом вампиризма, дабы продлить жизнь за счет других людей. За продление жизни цепляется уже то, что не способно жить, оно отмирает или хронически болеет. Это можно сравнить со вторым законом термодинамики, согласно которому процессы, происходящие в замкнутой системе, всегда стремятся к равновесному состоянию, но нуждаются в постоянном притоке силы. Иными словами если нет постоянного притока энергии в систему, идущие в системе процессы стремятся к затуханию и прекращению." Так вампиризм неизбежно ведет к энтропии.
Метафизический взгляд на вампиризм.
С некоторой точки зрения вся мировая история характеризуется огрубением и глубоким истощением психической энергии человечества, отпавшего от Бога и развивающегося (справедливо сказать, деградирующего) под знаком нарастания вампиризма. Современный мир характеризуется увеличением всех видов конфликтов между людьми, что приводит его в состояние, для которого лучше всего подходит определение Гоббса «война всех против всех». Истощение энергетики человечества и снижение ее качества выражается не только в его морально-духовной деградации, росте числа преступлений, агрессии, пошлости, но и в увеличении количества болезней, снижении здоровья, нарастании чувства всеобщей усталости. Мир переживает тотальный энергетический кризис, истоки которого лежат в глубинных установка; современной цивилизации, выбравшей тупиковый технократический путь развития, основанный на идеалах эгоизма, алчности культивировании бесконтрольных удовольствий, жажде комфорта Сегодня эта зашедшая в тупик цивилизация стремится продлит собственное существование, ни в чем не меняя своих гибельных подходов к жизни.
Идея бесконечного продления земной жизни в ее самых несовершенных формах и привлечения чужой энергии для этих целей стара как мир и составляет метафизический исток всех видов вампиризма. Именно жажда личного бессмертия или хотя бы продления жизни заставляла больных египетских фараонов окружать себя телами молодых и здоровых рабов, чтобы таким образом подпитываться их энергией (к этому же прибегал библейский царь Давид). Именно для этой цели китайские императоры заставляли даосских монахов, медиков и астрологов отправляться в далекие путешествия за эликсиром бессмертия.
Аналогичные цели ставили перед алхимиками европейские короли. Между тем сама идея сохранения несовершенных форм жизни за счет чужой энергии глубоко порочна и аморальна с точки зрения духовных учений. Историк религий и философ-традиционалист А.Дугин пишет по этому поводу:
«В конечном счете, стремление к жизни ради нее самой в религиозной перспективе представляется чем-то глубоко порочным и негативным, а значит, „дьявольским“ и „сатанинским“. В сугубо христианской традиции проклятие низшей жизни содержится в известном предании о „Вечном Жиде“, Агасфере, который был проклят Христом во время его пути на Голгофу и в качестве наказания был обречен на телесное бессмертие вплоть до конца Времен. „Вечный Жид“ персонифицирует принцип вампиризма в его наиболее общей, теологической версии.»
Современная цивилизация, отчаянно цепляющаяся за энергетически бесплодные формы жизни и стремящаяся «дотянуть» свое патологическое энтропийное существование до «Конца Времен» – глобальных экологических кризисов и планетарных катаклизмов, напоминает этот библейский образ Агасфера. Однако было бы ошибкой считать, что подобная ситуация поддерживается сама по себе, в силу инертности человеческих действий и привычек. Вампирическую основу существующего положения вещей поддерживают темные тайные оккультные центры, черно-магические школы и общества, широко распространенные, как на Востоке, так и на Западе. Вампиризм не только лежит в основе черной магии и колдовства, но и черная магия оказывает на него (вампиризм) сильнейшее влияние, усиливая его проявления в современном мире.
Более здраво и сознательно подходят к теме вампиризма традиционные религии и в частности православие. Оно предлагает человеку отработанные тысячелетиями четкие и ясные внешние и внутренние ориентиры и методы борьбы с этим пагубным явлением. Многие представители сегодняшней нетрадиционной эзотерической духовности по-настоящему не оценили духовные возможности православия, считая его архаической религией, не способной ответить на вызов, бросаемый современной жизнью. Нередко его обвиняют в узости, антиинтеллектуализме, догматизме, ошибочности построений и подавлении свободы духовных исканий. Действительно, путь спасения, предлагаемый православной церковью, успешен только в том случае, если он проходит через узкие врата, а свобода духовных исканий – одна из величайших ценностей, утрата которой будет означать трагедию для человека. И вместе с тем любой ищущий и трезво мыслящий человек, который живет в сегодняшней России, должен признать, что русское православие есть бесценное и неоспоримое достояние и духовное сокровище нашего народа. В настоящее время оно является нравственной опорой и мощным оружием борьбы со всеми видами мирового зла. Православие несет в себе огромный опыт борьбы с темным оккультизмом и черной магией. В этом смысле оно не подлежит пересмотру и не нуждается в искусственной модернизации, что немедленно привело бы церковь к расколу. Именно так должен воспринимать веру предков каждый духовно ищущий человек, любящий Россию и готовый ей помочь, даже если он является последователем какого-либо другого учения.
Но можно ли считать, что методы борьбы с черной магией, предлагаемые православной церковью и нередко в целях доходчивости изложения упрощающие сложнейшую технику боя до призыва: "Молитесь, ни о чем не думайте и тьма рассеется!", являются единственными и достаточными для победы над изощренным противником? Достаточно ли чисто эмоциональных методов защиты без понимания природы современной черной магии, нередко основанной на незаметных приемах воздействия, зомбирования, проникновения в подсознание и управления чужой волей? Для успешного противостояния злу и победы над противником необходимо хорошо его знать, но разве можно сказать, что предмет хорошо известен даже православным священникам, не говоря уже о мирянах? Каким образом защищаться от разнообразных приемов информационной магии тем, кто пока еще не сделал своего духовно-религиозного выбора? Едва ли от представителей церкви можно услышать по этому поводу нечто иное, нежели малоприменимый сегодня рецепт вовсе не смотреть сатанинский телевизор или самоочевидный совет чаще молиться, что бесспорно дает эмоциональное равновесие и защиту, но, увы, недостаточно для того, чтобы разбираться в сложных методах воздействия и уметь отличать светлое учение от темного.
Вампиризм и психоэнергоинформационная защита.
Вампиризм как способ похищения энергии тесно связан с понятием психоэнергоинформационного нападения. Человек может быть атакован и агрессивной разрушительной информацией, и психоэмоциональными факторами, и отрицательным энергетическим разрядом. В результате нападения пробивается заградительная сеть ауры и происходит похищение энергии. Среди факторов, способствующих успешности нападения, следует отметить деформированное экстрасенсорно-энергетическое мировоззрение, во многом построенное на страхах и самовнушениях. Такое мировоззрение, иногда называемое патогенными системами верований, усиливает эффект вампиризма, и облегчает проникновение чужой воли в энергетическую оболочку человека. Очень хорошо и подробно говорится на этот счет в книге анонимного автора «Принципы современной психической самозащиты».